Top articles
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La position corps comme préalable à la philosophie
La position corps comme préalable à la philosophie Je crois que les philosophes occidentaux ont sous estimés l’importance accordée à la position du corps. C’est là tout le mérite des philosophies orientales, tel le taoïsme, qui, à l’inverse de leurs consœurs,...
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perception
Philosophie de la perception Il n’y a ni sujet ni objet. Les deux n’ont pas d’existence réelle, séparée, objective. Il y a eu méprise dès l’origine du phénomène perceptif. Nous nous situons d’emblée à l’extérieur. Or c’est une erreur, car nous sommes...
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un homme naturel et vrai
Travailler sur ce que serait un homme naturel et vrai, authentique. La présence du monde passe par l’ouverture sur le monde et autrui mais aussi par l’ouverture de soi, sur soi, l’ouverture sur son Moi et la totale liberté de sa conscience. La plénitude...
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Tiers inclu et tiers exclu
La pensée ternaire, fondée sur le « tiers-inclu », est opposée à la pensée binaire, au dualisme cartésien selon lequel A ne peut être non-A. Il faut au contraire relier les opposer et les dépasser, les transcender. Il faut unifier le sujet et l’objet,...
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Pensées
Mode de fonctionnement de la dualité logique : si on pose un absolu, un concept, c’est qu’on a d’emblée commencé par supposer (inconsciemment) un autre absolu, concept, antithétique. Ainsi, le Bien présuppose l’existence du Mal et vis-versa. Il n’existe...
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Heidegger - Etre et Temps (7)
Heidegger rejette la manière objective et subjective, transcendante et immanente de penser le temps. Les concepts de passé, de présent et de futur doivent être rejetés car ils ont été forgés par une connaissance inauthentique du temps. La temporalité...
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Comment définir le « Je »
Qui suis-je ? --) comment définir le « Je » ? · par la fonction ? · l’utilité, la fin, le but, le sens ? · par la culture, la langue ? · par le nom, le matricule, la dénomination ? · par le passé, l’histoire ? · par l’opinion, l’apparence ? --) c’est-à-dire...
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liberté
LIBERTE La liberté exige l’affranchissement à l’égard de l’espace et du temps (qui engendrent l’avoir) ; la liberté exige la non-limitation spatio-temporelle. Mais, en même temps, nous ne pouvons prendre toute la mesure de la liberté que dans la référence...
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MYSTERE DES MYSTERES, LE TEMPS SANS ESPACE
L’être borné par deux néants, l’expansion bornée par deux infinis. La durée possède sa qualité propre en tant qu’elle est bornée par un début et une fin. Chaque être possède sa propre temporalité du fait que chacun est à soi-même son propre centre, chacun...
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Heidegger - Etre et Temps (10)
Heidegger renverse l’ordre traditionnel en disant que le Dasein n’est pas historique parce qu’il s’inscrit dans une histoire universelle mais plutôt du fait de son historicité interne, de sa propre structure historique. C’est dans les modes de temporalisation...
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Heidegger - Etre et Temps (9)
La temporalité de la préoccupation circonspecte La constitution fondamentale du Dasein est le souci qui engage l’ouverture du « là » du Dasein. Sorge = souci qui engage différentes modalités de la temporalisation. Besorgen = préoccupation, le souci préoccupé...
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Heidegger - Etre et Temps (6)
Interprétation vulgaire de la conscience Leben = vie Erlebnis = expérience vécue, expérience immédiate, intérieure Erfahrung = expérience par étape, expérience acquise Heidegger est très critique à l’égard de ce terme Erlebnis, l’expérience intérieure...
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La pensée comme commencement
Thierry de Freiberg (1250-1320), mystique allemand influencé par Albert le Grand et Maître Eckhart, avait déjà eut, en son temps, l’intuition profonde que la réflexion est le commencement autant que l’origine de tout et notamment de la contemplation divine....
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Mouvement et immobilité
Mouvement et immobilité L’immobilité c’est la vie, le mouvement, c’est la mort. Le mouvement, c’est la plus grande illusion, comme je l’ai déjà dit, l’illusion de la conscience. La conscience crée le mouvement, l’illusion, par son activité même. La conscience...
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Qui a-t-il après et avant la vie ?
Problématique : qui a-t-il après et avant la vie ? · Est-ce un unique état qui ne se différencie pas de la « vie consciente », de la « vie terrestre » ? · Quelle place tient la notion de temps dans cet univers « pré et post vie » ? · Peut-on imaginer...
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citations
Qui veut s'immerger dans la complexité de l'âme humaine et des passions qui l'agite, qu'il ne perde pas son temps à déchiffrer des dizaines de traités philosophiques et, surtout, qu'il fuie comme la peste les manuels de psychologie au langage abrupt et...
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Philosophie du monde quotidien (2)
Heidegger distingue cinq manières d’être inauthentique de la quotidienneté qui sont directement attachées à la relation entretenue avec ce « On quotidien », au rapport à l’Autre anonyme, à l’individu impersonnel : 1. Le nivellement : Je suis avec les...
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Philosophie du monde quotidien (1)
PHILOSOPHIE DU MONDE QUOTIDIEN Le quotidien est toujours un mixte d’absolu et de relatif, de commun et de personnel ; et cet équilibre est nécessaire à l’adaptation. Le monde quotidien est souple : adaptation mimétique de l’homme à une coutume, à un quotidien....
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Réalités humaines
La réalité peut se présenter, apparaître comme un son. En effet, lorsque l’on naît, on « arrive » dans la REALITE (au sens fort). Or, la réalité est extérieure à la vie. Il s’agit en fait d’un monde « factice », créé de toute pièce par l’homme, différent...
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Réalités humaines
La Vie = l’ensemble des vies humaines Chaque vie humaine recèle une partie d’essence divine. Chaque partie rassemblée forme un tout indivisible (approche systémique --) dérivé du structuralisme). Le langage bloque le développement de la pensée. Pour atteindre...
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transcendances temporelles
Il n’y a que du plein, pas de vide, ou, ce qui revient fondamentalement au même, il n’y a que du vide et pas de plein. Le point de la durée vécue sans contraintes ou contingences est le temps libre et pourtant conscient. Sur cette ligne temporelle d’une...
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Quelle est la vertu du temps ?
Quelle est la vertu du temps ? · formation de la pensée · modification du contexte humain, c’est-à-dire historique. Le temps est une création humaine. Le temps humain s’oppose au temps céleste ou « divin ». Le temps a une réalité historique, humaine dans...
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Le don de l'être
Le don de l'être Etre = don L'être a pour essence l'esprit. Donnons-nous en esprit ; se donner, voilà la méthode infaillible. Il s'agit d'inverser notre mode d'être. Là où nous vivons pour nous-mêmes, c'est-à-dire en prenant, en s'accaparant, en collectionnant,...
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Quest-ce que la liberté ?
Qu’est-ce que la liberté ? Concept métaphysique, artificiel et abstrait. Seul le sage est véritablement libre [1] . Celui qui est à l’intérieur, l’atman, libéré de toutes ses contraintes intérieures, de ses conception mentales, préjugés et opinions, est...
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Les deux mamelles du bonheur
La recherche et le travail sont les deux mamelles du bonheur. Il faut en effet être totalement occupé par ce que l’on fait pour obliger notre esprit à rester concentré et à ne pas penser à autre chose (passion, sentiment). Mais le travail pour le travail...