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        <title><![CDATA[Fragments de pens&eacute;es et r&eacute;sidus]]></title>
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        <description><![CDATA[R&eacute;flexions philosophiques et Consid&eacute;rations m&eacute;taphysiques]]></description>
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    <title><![CDATA[MYSTERE DES MYSTERES, LE TEMPS SANS ESPACE]]></title>
    <link><![CDATA[https://sagesses.over-blog.com/article-21174928.html]]></link>
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    <pubDate>Sat, 12 Jul 2008 00:20:00 +0200</pubDate>
    <description><![CDATA[L’être borné par deux néants, l’expansion bornée par deux infinis. La durée possède sa qualité propre en tant qu’elle est bornée par un début et une fin. Chaque être possède sa propre temporalité du fait que chacun est à soi-même son propre centre, chacun... ]]></description>
        <dc:creator><![CDATA[Jahman]]></dc:creator>
    </item>
                    <item>
    <title><![CDATA[Seule la puissance est réelle]]></title>
    <link><![CDATA[https://sagesses.over-blog.com/article-6613669.html]]></link>
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    <pubDate>Sun, 13 May 2007 20:35:15 +0200</pubDate>
    <description><![CDATA[Seule la puissance est réelle. Assertion métaphysique par excellence. Ressentir, croire (au sens fort) en cette puissance, en cette énergie universelle, voilà la vie qui se révèle, voilà la lumière obscure, le verbe ineffable qui transparaît au cœur pur.... ]]></description>
        <dc:creator><![CDATA[Jahman]]></dc:creator>
    </item>
                    <item>
    <title><![CDATA[Mouvement et immobilité]]></title>
    <link><![CDATA[https://sagesses.over-blog.com/article-6613650.html]]></link>
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    <pubDate>Sun, 13 May 2007 20:32:28 +0200</pubDate>
    <description><![CDATA[Mouvement et immobilité L’immobilité c’est la vie, le mouvement, c’est la mort. Le mouvement, c’est la plus grande illusion, comme je l’ai déjà dit, l’illusion de la conscience. La conscience crée le mouvement, l’illusion, par son activité même. La conscience... ]]></description>
        <dc:creator><![CDATA[Jahman]]></dc:creator>
    </item>
                    <item>
    <title><![CDATA[La position corps comme préalable à la philosophie]]></title>
    <link><![CDATA[https://sagesses.over-blog.com/article-6613641.html]]></link>
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    <pubDate>Sun, 13 May 2007 20:31:23 +0200</pubDate>
    <description><![CDATA[La position corps comme préalable à la philosophie Je crois que les philosophes occidentaux ont sous estimés l’importance accordée à la position du corps. C’est là tout le mérite des philosophies orientales, tel le taoïsme, qui, à l’inverse de leurs consœurs,... ]]></description>
        <dc:creator><![CDATA[Jahman]]></dc:creator>
    </item>
                    <item>
    <title><![CDATA[22h14]]></title>
    <link><![CDATA[https://sagesses.over-blog.com/article-6613539.html]]></link>
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    <pubDate>Sun, 13 May 2007 20:12:28 +0200</pubDate>
    <description><![CDATA[Prendre appui sur la réalité. Fonder sur le réel. Se fonder sur la réalité et s’enfoncer dans le réel. Les astres nous dépassent, président à notre naissance, notre destinée et notre mort. L’univers est plus fort que nous ! Intégrer l’univers et se désintégrer.... ]]></description>
        <dc:creator><![CDATA[Jahman]]></dc:creator>
    </item>
                    <item>
    <title><![CDATA[La pensée comme expérience]]></title>
    <link><![CDATA[https://sagesses.over-blog.com/article-3664896.html]]></link>
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    <pubDate>Mon, 28 Aug 2006 23:27:35 +0200</pubDate>
    <description><![CDATA[Après s'être isolé et avoir enlevé toutes pensées fausses ou incertaines de son esprit, après avoir tourné son regard à l'intérieur de soi, on découvre que seul « Je » existe, seule et unique certitude qui, par ce retournement de la pensée sur soi permet... ]]></description>
        <dc:creator><![CDATA[Jahman]]></dc:creator>
    </item>
                    <item>
    <title><![CDATA[Le don de l'être]]></title>
    <link><![CDATA[https://sagesses.over-blog.com/article-2731533.html]]></link>
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    <pubDate>Mon, 15 May 2006 22:32:05 +0200</pubDate>
    <description><![CDATA[Le don de l'être Etre = don L'être a pour essence l'esprit. Donnons-nous en esprit ; se donner, voilà la méthode infaillible. Il s'agit d'inverser notre mode d'être. Là où nous vivons pour nous-mêmes, c'est-à-dire en prenant, en s'accaparant, en collectionnant,... ]]></description>
        <dc:creator><![CDATA[Jahman]]></dc:creator>
    </item>
                    <item>
    <title><![CDATA[LILLUSION NAIT DU MOUVEMENT]]></title>
    <link><![CDATA[https://sagesses.over-blog.com/article-2564427.html]]></link>
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    <pubDate>Thu, 27 Apr 2006 22:55:31 +0200</pubDate>
    <description><![CDATA[L’ILLUSION NAIT DU MOUVEMENT Notre perception est une perception de l’illusion. Nous percevons des illusions, des réalités, non le Réel. Par la suite, notre ego redouble cette illusion initiale (extérieure) en la transformant en illusion intérieure, mais... ]]></description>
        <dc:creator><![CDATA[Jahman]]></dc:creator>
    </item>
                    <item>
    <title><![CDATA[perception]]></title>
    <link><![CDATA[https://sagesses.over-blog.com/article-2277002.html]]></link>
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    <pubDate>Tue, 28 Mar 2006 21:19:16 +0200</pubDate>
    <description><![CDATA[Philosophie de la perception Il n’y a ni sujet ni objet. Les deux n’ont pas d’existence réelle, séparée, objective. Il y a eu méprise dès l’origine du phénomène perceptif. Nous nous situons d’emblée à l’extérieur. Or c’est une erreur, car nous sommes... ]]></description>
        <dc:creator><![CDATA[Jahman]]></dc:creator>
    </item>
                    <item>
    <title><![CDATA[liberté]]></title>
    <link><![CDATA[https://sagesses.over-blog.com/article-2121654.html]]></link>
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    <pubDate>Sun, 12 Mar 2006 00:27:50 +0100</pubDate>
    <description><![CDATA[LIBERTE La liberté exige l’affranchissement à l’égard de l’espace et du temps (qui engendrent l’avoir) ; la liberté exige la non-limitation spatio-temporelle. Mais, en même temps, nous ne pouvons prendre toute la mesure de la liberté que dans la référence... ]]></description>
        <dc:creator><![CDATA[Jahman]]></dc:creator>
    </item>
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    <title><![CDATA[transcendances temporelles]]></title>
    <link><![CDATA[https://sagesses.over-blog.com/article-2121592.html]]></link>
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    <pubDate>Sun, 12 Mar 2006 00:20:57 +0100</pubDate>
    <description><![CDATA[Il n’y a que du plein, pas de vide, ou, ce qui revient fondamentalement au même, il n’y a que du vide et pas de plein. Le point de la durée vécue sans contraintes ou contingences est le temps libre et pourtant conscient. Sur cette ligne temporelle d’une... ]]></description>
        <dc:creator><![CDATA[Jahman]]></dc:creator>
    </item>
                    <item>
    <title><![CDATA[vérité philosophique]]></title>
    <link><![CDATA[https://sagesses.over-blog.com/article-2075714.html]]></link>
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    <pubDate>Tue, 07 Mar 2006 11:49:11 +0100</pubDate>
    <description><![CDATA[La vérité du philosophe réside dans son non-savoir. Tout le savoir du philosophe se fonde sur son inscience. De même, c’est grâce à l’oubli qu’il est possible de se ressouvenir. Sans oubli, le souvenir n’est pas possible, tout comme sans ignorance préalable,... ]]></description>
        <dc:creator><![CDATA[Jahman]]></dc:creator>
    </item>
                    <item>
    <title><![CDATA[REFLEXION ET MEDITATION SUR LA PHILOSOPHIE : PRATIQUE ET ACTIVITE]]></title>
    <link><![CDATA[https://sagesses.over-blog.com/article-2046404.html]]></link>
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    <pubDate>Sat, 04 Mar 2006 11:52:29 +0100</pubDate>
    <description><![CDATA[REFLEXION ET MEDITATION SUR LA PHILOSOPHIE : PRATIQUE ET ACTIVITE Actualité et utilité de la philosophie ? La philosophie comme théorie et pratique, comme discours et exercice a-t-elle une utilité, peut-elle s’exprimer en des termes pragmatiques ? Quel... ]]></description>
        <dc:creator><![CDATA[Jahman]]></dc:creator>
    </item>
                    <item>
    <title><![CDATA[Le sens est dans l'unité]]></title>
    <link><![CDATA[https://sagesses.over-blog.com/article-2039789.html]]></link>
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    <pubDate>Fri, 03 Mar 2006 17:12:06 +0100</pubDate>
    <description><![CDATA[C’est la perte de sens qui donne – qui fait – sens à la vie. L’homme est nu dans la nature. Analyse systémique : tout est lié chaque chose, être, élément, objet, fait parti d’un grand tout, d’un ensemble uni. L’action, au sens fort – philosophique – du... ]]></description>
        <dc:creator><![CDATA[Jahman]]></dc:creator>
    </item>
                    <item>
    <title><![CDATA[Le temps]]></title>
    <link><![CDATA[https://sagesses.over-blog.com/article-2039769.html]]></link>
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    <pubDate>Fri, 03 Mar 2006 17:10:15 +0100</pubDate>
    <description><![CDATA[Volonté temps accumulationC’est l’homme qui traverse le temps et non le temps qui passe ou qui s’écoule dans la vie de l’homme, d’un homme Un temps = un hommeLe temps = l’homme Le temps peut être appréhendé de manière immobile et pré-définie. L’homme... ]]></description>
        <dc:creator><![CDATA[Jahman]]></dc:creator>
    </item>
                    <item>
    <title><![CDATA[La pensée comme connaissance de soi]]></title>
    <link><![CDATA[https://sagesses.over-blog.com/article-1970245.html]]></link>
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    <pubDate>Fri, 24 Feb 2006 03:57:29 +0100</pubDate>
    <description><![CDATA[La qualité de la réflexion est fonction de la conscience de soi. Plus on se connaît et plus notre faculté de juger se rapprochera de la vérité – qui englobe toutes les vérités jugements de chacun et les dépasse. Il faut sortir de soi, de ses représentations... ]]></description>
        <dc:creator><![CDATA[Jahman]]></dc:creator>
    </item>
                    <item>
    <title><![CDATA[Pensées]]></title>
    <link><![CDATA[https://sagesses.over-blog.com/article-1960285.html]]></link>
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    <pubDate>Thu, 23 Feb 2006 03:30:04 +0100</pubDate>
    <description><![CDATA[Mode de fonctionnement de la dualité logique : si on pose un absolu, un concept, c’est qu’on a d’emblée commencé par supposer (inconsciemment) un autre absolu, concept, antithétique. Ainsi, le Bien présuppose l’existence du Mal et vis-versa. Il n’existe... ]]></description>
        <dc:creator><![CDATA[Jahman]]></dc:creator>
    </item>
                    <item>
    <title><![CDATA[citations]]></title>
    <link><![CDATA[https://sagesses.over-blog.com/article-1953753.html]]></link>
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    <pubDate>Wed, 22 Feb 2006 14:14:57 +0100</pubDate>
    <description><![CDATA[Qui veut s'immerger dans la complexité de l'âme humaine et des passions qui l'agite, qu'il ne perde pas son temps à déchiffrer des dizaines de traités philosophiques et, surtout, qu'il fuie comme la peste les manuels de psychologie au langage abrupt et... ]]></description>
        <dc:creator><![CDATA[Jahman]]></dc:creator>
    </item>
                    <item>
    <title><![CDATA[Nouveau site pour philosopher]]></title>
    <link><![CDATA[https://sagesses.over-blog.com/article-1950211.html]]></link>
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    <pubDate>Wed, 22 Feb 2006 02:56:28 +0100</pubDate>
    <description><![CDATA[Un nouveau site pour philosopher vient d'ouvrir ses portes. Des textes de philosophes pour le philosophe, pour l'Homme à la recherche de la Vérité. En route vers la sagesse, on trouvera des outils pour apprendre à penser par soi-même. Les Philosophiques,... ]]></description>
        <dc:creator><![CDATA[Jahman]]></dc:creator>
    </item>
                    <item>
    <title><![CDATA[Réflexion sur soi-même]]></title>
    <link><![CDATA[https://sagesses.over-blog.com/article-1943378.html]]></link>
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    <pubDate>Tue, 21 Feb 2006 14:10:22 +0100</pubDate>
    <description><![CDATA[lecture des Méditations métaphysiques de Descartes. La certitude d’être Après s’être isolé et avoir enlevé toutes pensées fausses ou incertaines de son esprit, après avoir tourné son regard à l’intérieur de soi, on découvre que seul « Je » existe, seule... ]]></description>
        <dc:creator><![CDATA[Jahman]]></dc:creator>
    </item>
                    <item>
    <title><![CDATA[La pensée comme commencement]]></title>
    <link><![CDATA[https://sagesses.over-blog.com/article-1943274.html]]></link>
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    <pubDate>Tue, 21 Feb 2006 13:59:45 +0100</pubDate>
    <description><![CDATA[Thierry de Freiberg (1250-1320), mystique allemand influencé par Albert le Grand et Maître Eckhart, avait déjà eut, en son temps, l’intuition profonde que la réflexion est le commencement autant que l’origine de tout et notamment de la contemplation divine.... ]]></description>
        <dc:creator><![CDATA[Jahman]]></dc:creator>
    </item>
                    <item>
    <title><![CDATA[Philosophie du monde quotidien (2)]]></title>
    <link><![CDATA[https://sagesses.over-blog.com/article-1937103.html]]></link>
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    <pubDate>Mon, 20 Feb 2006 19:37:58 +0100</pubDate>
    <description><![CDATA[Heidegger distingue cinq manières d’être inauthentique de la quotidienneté qui sont directement attachées à la relation entretenue avec ce « On quotidien », au rapport à l’Autre anonyme, à l’individu impersonnel : 1. Le nivellement : Je suis avec les... ]]></description>
        <dc:creator><![CDATA[Jahman]]></dc:creator>
    </item>
                    <item>
    <title><![CDATA[Philosophie du monde quotidien (1)]]></title>
    <link><![CDATA[https://sagesses.over-blog.com/article-1937095.html]]></link>
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    <pubDate>Mon, 20 Feb 2006 19:37:33 +0100</pubDate>
    <description><![CDATA[PHILOSOPHIE DU MONDE QUOTIDIEN Le quotidien est toujours un mixte d’absolu et de relatif, de commun et de personnel ; et cet équilibre est nécessaire à l’adaptation. Le monde quotidien est souple : adaptation mimétique de l’homme à une coutume, à un quotidien.... ]]></description>
        <dc:creator><![CDATA[Jahman]]></dc:creator>
    </item>
                    <item>
    <title><![CDATA[Heidegger - Etre et Temps (10)]]></title>
    <link><![CDATA[https://sagesses.over-blog.com/article-1937052.html]]></link>
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    <pubDate>Mon, 20 Feb 2006 19:34:09 +0100</pubDate>
    <description><![CDATA[Heidegger renverse l’ordre traditionnel en disant que le Dasein n’est pas historique parce qu’il s’inscrit dans une histoire universelle mais plutôt du fait de son historicité interne, de sa propre structure historique. C’est dans les modes de temporalisation... ]]></description>
        <dc:creator><![CDATA[Jahman]]></dc:creator>
    </item>
                    <item>
    <title><![CDATA[Heidegger - Etre et Temps (9)]]></title>
    <link><![CDATA[https://sagesses.over-blog.com/article-1937043.html]]></link>
    <guid>https://sagesses.over-blog.com/article-1937043.html</guid>
    <pubDate>Mon, 20 Feb 2006 19:33:36 +0100</pubDate>
    <description><![CDATA[La temporalité de la préoccupation circonspecte La constitution fondamentale du Dasein est le souci qui engage l’ouverture du « là » du Dasein. Sorge = souci qui engage différentes modalités de la temporalisation. Besorgen = préoccupation, le souci préoccupé... ]]></description>
        <dc:creator><![CDATA[Jahman]]></dc:creator>
    </item>
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