<![CDATA[Commentaires du blog: Fragments de pensées et résidus]]> http://sagesses.over-blog.com/ Les 25 derniers commentaires publiés sur le blog "Fragments de pens&eacute;es et r&eacute;sidus" fr Sun, 22 Feb 2009 05:10:52 +0100 Sun, 22 Feb 2009 05:10:52 +0100 Over-blog.com RSS 2.0 Engine Copyright 2009, NC NC Littérature http://www.rssboard.org/rss-specification/ <![CDATA[Commentaire de phÚne]]> http://sagesses.over-blog.com/article-1970245-6.html#comment2810646 Cher Jahman,


Où est l'ambiguïté? La Vérité prend le nom qu'on lui choisit...

]]> Mon, 06 Mar 2006 14:06:16 +0100 http://sagesses.over-blog.com/article-1970245-6.html#comment2810646 <![CDATA[Commentaire de Jahman]]> http://sagesses.over-blog.com/article-1970245-6.html#comment2769846 D'accord mais quelle réalité ? La tienne ? La mienne ?


Ne veux-tu plutôt pas dire le "réel" tel quel, l'ainsité ?, la nature ultime des choses ? l'Etre ? Dieu ?

]]> Fri, 03 Mar 2006 17:16:13 +0100 http://sagesses.over-blog.com/article-1970245-6.html#comment2769846 <![CDATA[Commentaire de phÚne]]> http://sagesses.over-blog.com/article-1970245-6.html#comment2721898 Tue, 28 Feb 2006 13:09:47 +0100 http://sagesses.over-blog.com/article-1970245-6.html#comment2721898 <![CDATA[Commentaire de carolyne]]> http://sagesses.over-blog.com/article-1936466-6.html#comment7377229 Tue, 07 Nov 2006 19:50:49 +0100 http://sagesses.over-blog.com/article-1936466-6.html#comment7377229 <![CDATA[Commentaire de Jean Louis]]> http://sagesses.over-blog.com/article-2564427-6.html#comment9812394 Mais vous faites de cette illusion, une réalité non illusoire.


Le mot illusion a le tort d'être quelque peu péjoratif. Il renvoie à la réalité, réalité dont l'énonciateur aurait la connaissance. Il vaut peut-être mieux parler d'apparences, de niveaux de réalité. L'observateur étant impliqué dans ce niveau et ne pouvant pas en juger.


Cela suppose qu'on ne parte pas de l'idée qu'il y a une vérité absolue quelque part vers laquelle nous irions et que nous chercherions à atteindre. Ce qu'il y a, alors, c'est qu'on oublie que cette vérité ou réalité absolue n'est qu'une idée, un simple postulat du mental.


Nous sommes guidés par l'idée, pas par la vérité. 

]]> Sat, 24 Feb 2007 17:12:10 +0100 http://sagesses.over-blog.com/article-2564427-6.html#comment9812394 <![CDATA[Commentaire de J-Gael]]> http://sagesses.over-blog.com/article-2564427-6.html#comment8462321
En fait, vous expérimenterez peut-être un jour l'être, lequel permet à l'homme de rester dans l'ouverture et d'agir. Agir, oui, mais libre du résultat de l'action. Mushotoku, comme on dit dans le Zen. Indifférent à la victoire ou la défaite, comme dit Krishna à Ardjuna sur son char avant de livrer bataille (cf la Gita). N'est-ce pas une vision plus élargie de la condition humaine, qui permet de goûter à la vie en action? autrement pourquoi aurions-nous des mains et des jambes? Nous serions nés comme des éponges de mer, c'est suffisant pour contempler la vie, immobile.

Rappelez -vous : si vous faites encore une différence entre l'Absolu et le Relatif, c'est que vous êtes dans le Relatif...]]> Fri, 29 Dec 2006 12:24:29 +0100 http://sagesses.over-blog.com/article-2564427-6.html#comment8462321 <![CDATA[Commentaire de Jean Louis]]> http://sagesses.over-blog.com/article-2277002-6.html#comment9826787 C'est théorique.


Ce que vous décrivez est vrai dans la conscience ou perception immédiate ou dans l'observation sans observateur.


 Mais quand je vois un arbre, quand je perçois quoi que ce soit, généralement, un arrière-plan de savoir ou de mémoire intervient pour appeler l'objet : arbre. L'objet en question est le produit d'un savoir. C'est à dire que c'est un arbre mental que vous voyez. Il y a donc un sujet auquel je m'identifie et un objet correspondant.


L'observation sans observateur, c'est l'observation attentive du vrai arbre. Cette observation fait disparaître l'observateur. La conscience immédiate, c'est la conscience non reliée à un centre de recognition et d'enregistrement.

]]> Sun, 25 Feb 2007 12:51:23 +0100 http://sagesses.over-blog.com/article-2277002-6.html#comment9826787 <![CDATA[Commentaire de kalima]]> http://sagesses.over-blog.com/article-2277002-6.html#comment3443688 si j'ai bien compris,


sans mon regard l'arbre n'existe pas, et sans l'arbre que je regarde je n'existe pas non plus,

]]> Wed, 05 Apr 2006 21:51:57 +0200 http://sagesses.over-blog.com/article-2277002-6.html#comment3443688 <![CDATA[Commentaire de patrick hubert]]> http://sagesses.over-blog.com/article-3664896-6.html#comment10154327 Hors de tous,tu serais transparent.
La pureté de ta vision dépend de la clarté de ta transparence.]]> Sun, 11 Mar 2007 08:15:02 +0100 http://sagesses.over-blog.com/article-3664896-6.html#comment10154327 <![CDATA[Commentaire de Sergey Markoff]]> http://sagesses.over-blog.com/article-3664896-6.html#comment9157562 Sat, 27 Jan 2007 22:43:44 +0100 http://sagesses.over-blog.com/article-3664896-6.html#comment9157562 <![CDATA[Commentaire de TOMAS]]> http://sagesses.over-blog.com/article-2121592-6.html#comment4594266
Merci pour ces lignes d'une verdeur sans pareil !   C'est toujours un plaisir enivrant que de boire à la coupe d'un puissant et d'apprendre.

Pour ma part, avec 14 auteurs de pays différents nous sommes " l'auteur "  de:

" La rose blanche et l'olivier "

sur:

http://yadiam.over-blog.com/

Nous y parlons de Paix, d'Amour, de Philosophie,  mais aussi de Voyages, de Sciences, de Kabbala, de Soufisme... bref, de toutes les ficelles et cordes que la Poésie nous offre.

PS: n'hésitez pas à laisser un commentaire: nous vous répondrons.]]> Fri, 26 May 2006 00:30:49 +0200 http://sagesses.over-blog.com/article-2121592-6.html#comment4594266 <![CDATA[Commentaire de settoken]]> http://sagesses.over-blog.com/article-2039769-6.html#comment7014703  l\\\'homme . surf  la lumiere et crée le temps et crée l\\\'espace infini______dès lors qu\\\'il n\\\'est plus, car le point n\\\'existe pas même dans l\\\'absolu mais par et pour l\\\'absolu


                                    Hendrix  "South Saturn Delta


 

]]> Fri, 20 Oct 2006 07:03:02 +0200 http://sagesses.over-blog.com/article-2039769-6.html#comment7014703 <![CDATA[Commentaire de phÚne]]> http://sagesses.over-blog.com/article-2121654-6.html#comment2941266 Mon, 13 Mar 2006 09:39:41 +0100 http://sagesses.over-blog.com/article-2121654-6.html#comment2941266 <![CDATA[Commentaire de Jean Louis]]> http://sagesses.over-blog.com/article-2046404-6.html#comment9827299 Hum, hum. Un doute m'envahit.


Comment est-il possible de voir ce genre de choses et d'en parler. D'en parler avec tant de cohérence. Et des mots si fouillés.


Je me demande donc si tout cela n'est pas encore de l'ordre de l'élaboration mentale, c'est à dire du conceptuel. Car après tout, qui a vu pour en parler ?


 


 

]]> Sun, 25 Feb 2007 13:20:15 +0100 http://sagesses.over-blog.com/article-2046404-6.html#comment9827299 <![CDATA[Commentaire de phÚne]]> http://sagesses.over-blog.com/article-2046404-6.html#comment2810744 Philo-Sophie...]]> Mon, 06 Mar 2006 14:10:39 +0100 http://sagesses.over-blog.com/article-2046404-6.html#comment2810744